اسم الكاتب: admin

دمشقي مدينة عبرت أربعين عاما
أوراق

«دمشقي»: مدينة تعبر أربعين عاماً من عدسة سامر قزح

ثمة مدن نصادفها في الصور بوصفها أمكنة، ومدن تكشف الصورة مقدار الزمن الذي استقر فيها. دمشق سامر قزح تنتمي إلى الثانية. فكتاب «دمشقي» لا يبني صورته عن المدينة من معالمها وحدها، وإنما من تراكم النظرات إليها على امتداد أربعين عاماً؛ من أوائل الصور المؤرخة عام 1983 إلى صور التقطت عام 2023. وبين التاريخين تتغير أشياء كثيرة، لكن عين المصور تحتفظ بعلاقة تكاد تكون ثابتة مع موضوعها: الاقتراب من دمشق بما يكفي لرؤية ما يحدث في داخلها، لا الاكتفاء بمشهدها الخارجي.

عشرون رسماً استحضار الغياب
أوراق

زاهي رستم و«عشرون رسماً»: استحضار الغياب

ثمة كتب لا تبدأ حكاية ترجمتها من قرار بنقل نص من لغة إلى أخرى، بل من ملاحظة غياب. يعثر الباحث على أثر لكتاب، ثم يكتشف أن هذا الأثر يقوده إلى فراغ في صورة مؤلف نظن أننا نعرفه جيداً. من هذه النقطة بدأ زاهي رستم عمله على «عشرون رسماً» لجبران خليل جبران: من بحثه في الأعمال والمنشورات النادرة لأدباء المهجر، ومن اكتشافه أن كتاباً صدر لجبران بالإنكليزية عام 1919 لم يجد مكانه في الأعمال الكاملة المعربة التي تداولها القارئ العربي طوال عقود.

Etiqueta para Todos LR Cover
إصدارات

فن الإتيكيت للجميع: الإصدار البرازيلي

في كتاب فن الإتيكيت للجميع: »، يصحب المؤلف القارئ في رحلة معرفية تكشف الغموض عن مبادئ الإتيكيت، وتعيد تقديمها بوصفها جزءاً أصيلاً من الحياة اليومية . ومن خلال مزجٍ بين خبرة مهنية وأكاديمية امتدت لأكثر من ثلاثة عقود، ومعايشة ثقافات متنوعة في ما يزيد على ستين دولة، يقدّم المؤلف رؤية متجددة لآداب السلوك واللياقة الاجتماعية، تجعلها أكثر قرباً وارتباطاً بواقع الناس.

Anise Boy Front Cover
إصدارات

بنات اليانسون: الإصدار الإنكليزي

رواية مقاربة لتجربة شخصيّة، وتاريخ، ومكان واقعيّين. تبدأ عام 1946م ببطلها الأساسيّ، وهو بعمر خمس سنوات، وكان يرى كيف القرويّات يساعدن في إنجاز زراعة اليانسون، وتفتّحت رؤيته للحياة منذ تلك الأيّام، بالإضافة إلى النشاطات الفنيّة التي كان يؤدّيها الغجر، بعد جني المواسم في القرى.

L Res COVER
إصدارات

جوريا داماسكينا: الإصدار الإنكليزي

للحزن هوّية واحدة لا تختلف فيها الثقافات مهما تباعدت وتنوعت جذورها ومشاربها. هوية لا عرق لها ولا لون ولا دين. إنها هوّية الانكسار، هوّية النفي في داخلكَ الجريح، في داخلكَ البارد الخائف المُجوّف الوحيد. الإنسان الحزين ليس حراً، لا يمكن أن يكون حراً حتى لو أراد أو خُيّل إليه ذلك. هو في كل لغات العالم كالشجرة حبيس التراب، كالزنزانة حبيس الوحدة، كالموت حبيس المجهول. وأي محاولة لترجمة الحزن من لغة إلى أخرى هي خيانة المترجم لقدسيته لأن الحزن لا يُترجم.. هو هو في كل لغات الأرض وفي كل الثقافات البائدة والمعاصرة.

Etqt LR Cover
إصدارات

فن الإتيكيت للجميع: الإصدار الإنكليزي

في كتاب فن الإتيكيت للجميع: »، يصحب المؤلف القارئ في رحلة معرفية تكشف الغموض عن مبادئ الإتيكيت، وتعيد تقديمها بوصفها جزءاً أصيلاً من الحياة اليومية . ومن خلال مزجٍ بين خبرة مهنية وأكاديمية امتدت لأكثر من ثلاثة عقود، ومعايشة ثقافات متنوعة في ما يزيد على ستين دولة، يقدّم المؤلف رؤية متجددة لآداب السلوك واللياقة الاجتماعية، تجعلها أكثر قرباً وارتباطاً بواقع الناس.

PINKATON LR 7x10 1
إصدارات

بينكاتون

بينكاتون: حكاية فأر يتعلّم اليوغا هو الكتاب الأول في سلسلة للأطفال للكاتبة جود هوبكنز، تتبع مغامرات فأر صغير يقوده فضوله إلى اكتشاف عوالم وتجارب جديدة، وتتشكل من خلالها صداقات غير متوقعة.

قراءة 01 جوريا داماسكينا
أوراق

«جوريا داماسكينا» لسلمى جميل حداد: الهوية بوصفها تركيبةً حيّة

يتعثر بيير دوتفيل في نطق اسم جوريا سعد، يسألها عن معناه ثم يعيد تسميتها «روزا داماسكينا»، أي الوردة الدمشقية. تبدو اللحظة عابرة في سياق اللقاء الأول بمدينة غراس، لكنها تختزن الحركة العميقة التي تنتظم الرواية: الاسم ينتقل إلى لغة أخرى من دون أن يفقد أصله، والهوية تصبح أكثر وضوحاً عبر التحول. غادرت جوريا دمشق لتتعلم صناعة العطور، واكتشفت عبر الرحلة أن ما حملته من مزرعة الجوري قادر على أن يصير معرفةً ومهنةً وصيغةً خاصة لحضورها في العالم.

الباحث محمد حليقاوي
أوراق

السردية الأردنية.. هوية تُبنى بالمعرفة وتُصان بالمنهج

«السردية الأردنية.. الأرض والإنسان» مبادرة وطنية أطلقتها وزارة الثقافة، استجابة لرؤية سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد، لتوثيق المسار الثقافي والاجتماعي للأردن، وتعزيز الوعي بالهوية الوطنية والانتماء. يسعى المشروع إلى رواية حكاية الإنسان الأردني الذي تجذّر في أرضه، وأسهم في بناء دولته عبر محطات مفصلية من التاريخ، مستندًا إلى قيم الصمود والبناء والتنوع، ومؤكدًا شمولية الحكاية بوصفها قصة مجتمع لا نخبة فقط.

Scroll to Top